Brajan Gruda: Für Deutschland oder Albanien spielberechtigt? Stand 14. November 2026
Brajan Gruda steht im deutschen Nationalteam, hat aber albanische Wurzeln. Welche FIFA-Regeln gelten, und könnte er noch für Albanien spielen?
Recherchestand: 13. November 2026, 14:39 Uhr in Berlin, Mitteleuropäische Zeit (MEZ, UTC+01:00); entsprechend 13:39 Uhr UTC.
Heute, am Freitag, dem 13. November 2026, steht ein vermeintlicher Unglückstag im Kalender – bereits zum dritten Mal in diesem Jahr. Viele Menschen verbinden das Datum mit Pech, abgesagten Reisen oder riskanten Entscheidungen. Doch die neu geprüften Quellen erzählen eine andere Geschichte: Der Aberglaube hat mehrere kulturelle Wurzeln, und aus den verfügbaren Unfall- und Versicherungsdaten lässt sich kein übernatürliches oder allgemein erhöhtes Unglücksrisiko ableiten.
Der 13. November ist nach dem 13. Februar und dem 13. März der letzte Freitag, der 13., des Jahres 2026. Das besondere Datum ist kein gesetzlicher Feiertag und hat weder einen offiziellen Veranstaltungsort noch eine festgelegte Beginnzeit. Entscheidend sind die Kalenderkonstellation und die Geschichten, die Menschen mit ihr verbinden.

Die verbreitete Erklärung kombiniert zwei ältere Vorstellungen: In Teilen der christlich geprägten europäischen Überlieferung war der Freitag negativ besetzt; zugleich stand die Zahl 13 mancherorts für die Störung einer als vollständig empfundenen Ordnung. Daraus wurde im Lauf der Zeit die Idee, die Verbindung beider Zeichen müsse besonders ungünstig sein. Dieser Deutungsweg ist plausibel, erklärt aber nicht jeden historischen Einzelfall und ist kein Beweis dafür, dass an dem Datum tatsächlich mehr Unglücke geschehen.
Im Christentum erinnert der Karfreitag an die Kreuzigung Jesu. Die religiöse Bedeutung dieses Wochentags konnte zu einem düsteren Ruf beitragen. Im Alltag war der Freitag jedoch keineswegs überall und zu jeder Zeit negativ besetzt: Je nach Region, Beruf und Brauchtum finden sich auch andere Bewertungen. Man sollte daher nicht von einer durchgehenden, einheitlichen europäischen Tradition sprechen.
Die Zwölf erscheint in vielen symbolischen Ordnungen als abgeschlossene Einheit: zwölf Monate im Jahr, zwölf Tierkreiszeichen und zwölf Apostel. Die darauf folgende 13 ließ sich als Überschreitung dieser Ordnung deuten. Häufig wird außerdem auf das Letzte Abendmahl mit Jesus und den zwölf Aposteln verwiesen, bei dem Judas als Verräter eine Rolle spielt. Die Behauptung, Judas sei nachweislich „der 13. Gast“ gewesen, ist allerdings eine spätere volkstümliche Deutung und keine gesicherte historische Zählung.
Eine verbreitete Kurzgeschichte setzt den Ursprung erst in das 20. Jahrhundert. Historisch ist das zu einfach. Der Volkskundler Stephen Winick erläutert in einem Beitrag der Library of Congress zur Geschichte des Freitags, des 13., dass sich in französischen Texten bereits 1834 Hinweise auf die unheilvolle Verbindung finden; weitere Beispiele aus der Mitte des 19. Jahrhunderts belegen die Vorstellung deutlicher.
Ein wichtiger Verstärker war später der US-amerikanische Roman „Friday, the Thirteenth“ von Thomas W. Lawson aus dem Jahr 1907. Darin spielt der Aberglaube rund um das Datum eine Rolle an der Börse. Das Buch half, die Vorstellung bekannter zu machen, hat sie aber nach den älteren Belegen nicht erfunden. Auch die Verbreitung in Deutschland ist besser als mehrstufige Entwicklung denn als einzelner historischer Moment zu verstehen.
Am Freitag, dem 13. Oktober 1307, ließ der französische König Philipp IV. zahlreiche Angehörige des Templerordens festnehmen. Dieses reale Ereignis wird immer wieder als Geburtsstunde des Unglückstags bezeichnet. Die zeitliche Übereinstimmung beweist eine solche Herkunft aber nicht. Es fehlen belastbare Belege, dass gerade dieses Ereignis die später verbreitete Alltagsvorstellung von Freitag, dem 13., begründet hat. Die Tempelritter-Geschichte ist deshalb als populäre Herkunftslegende, nicht als gesicherte Erklärung einzuordnen.
Ein Blick auf Deutschland zeigt, warum einfache Prozentzahlen in die Irre führen können. Das Statistische Landesamt Baden-Württemberg wertete polizeilich erfasste Straßenverkehrsunfälle der Jahre 2012 bis 2024 aus. An einem Freitag, dem 13., waren es im Durchschnitt 166 Unfälle, verglichen mit 133 an einem durchschnittlichen Kalendertag. Das wirkt auffällig – aber der faire Vergleich sind andere Freitage, an denen im Mittel 152 Unfälle erfasst wurden. Damit schrumpft der Abstand deutlich. Wetter, Verkehrsaufkommen, Jahreszeit und die kleine Zahl passender Kalendertage bleiben mögliche Einflussgrößen.
Die R+V-Versicherung berichtete am 12. Februar 2026 über eine Auswertung aus 20 Jahren: An Freitagen, die auf den 13. fielen, registrierte sie im Schnitt rund 3.209 Schäden. An anderen Freitagen waren es durchschnittlich 194 mehr. Das ist ein nützlicher Gegencheck, allerdings handelt es sich um gemeldete Schäden im Versicherungsbestand und nicht um alle Unfälle in Deutschland.
Auch die Universität Duisburg-Essen betont in ihrer Einordnung vom 13. November 2026, dass unterschiedliche Zeiträume, Datensätze und Vergleichsgruppen zu unterschiedlichen Ergebnissen führen. Aus einer statistischen Auffälligkeit folgt nicht automatisch eine Ursache. Vor allem beweisen Zahlen zu einem Datum weder einen Fluch noch eine besondere Schutzwirkung.
Die psychologische Erklärung liegt teilweise in der Art, wie wir Ereignisse wahrnehmen. Wer an einen Pechtag glaubt, merkt sich den verpassten Zug, die zerbrochene Tasse oder eine kleine Panne besonders gut. All die gewöhnlichen Freitage, an denen Ähnliches passiert, bleiben leichter im Hintergrund. Diese selektive Wahrnehmung kann den Eindruck verstärken, eine alte Prophezeiung bestätige sich immer wieder.
Hinzu kommt die Wirkung von Geschichten und Bildern. Schwarze Katzen, Leitern und zerbrochene Spiegel sind vertraute Motive, die in Filmen, Werbung und sozialen Medien rasch erkannt werden. Das heißt nicht, dass alle Menschen denselben Symbolen dieselbe Bedeutung geben: In anderen Ländern und Traditionen sind andere Wochentage oder Zahlen mit Unglück verknüpft. Der Aberglaube ist eine kulturelle Deutung, keine naturwissenschaftliche Eigenschaft des Kalenders.
Wer heute fährt, reist oder eine wichtige Entscheidung trifft, braucht wegen des Datums keine besonderen Schutzrituale. Sinnvoll bleiben die üblichen Vorsichtsmaßnahmen: ausgeruht fahren, Wetter und Verkehr beachten, Unterlagen prüfen und Risiken nach tatsächlichen Umständen einschätzen. Wenn jemand aus Tradition ein Glückssymbol mitnimmt, ist das eine persönliche Gewohnheit – keine belegte Methode, Unfälle zu vermeiden.
Für die kommenden Monate ist keine neue „Unglücksphase“ zu erwarten. Der nächste Freitag, der 13., fällt auf den 13. August 2027. Im gregorianischen Kalender tritt diese Kombination jedes Jahr mindestens einmal und höchstens dreimal auf. Die überprüfbare Tatsache ist der Kalender; alles, was darüber hinaus als Wirkung behauptet wird, braucht eigene Belege.
Für die kulturgeschichtliche Einordnung wurden die Recherchen der Library of Congress herangezogen. Die statistischen Angaben stammen aus den Veröffentlichungen des Statistischen Landesamts Baden-Württemberg und der R+V-Versicherung; die methodischen Grenzen wurden mit der Einordnung der Universität Duisburg-Essen vom 13. November 2026 abgeglichen. Die Kalenderdaten wurden anhand der Kalenderübersicht für Freitage, die auf einen 13. fallen geprüft. Für den heutigen Tag ist kein neu bestätigtes Ereignis erkennbar, das eine besondere Wirkung des Datums belegen würde.
Nein, dafür gibt es keinen belastbaren wissenschaftlichen Nachweis. Einige Statistiken zeigen Unterschiede, aber keine erwiesene unheilvolle Wirkung des Datums.
Keine einzelne Person. Der Glaube entwickelte sich aus verschiedenen Traditionen; Hinweise auf die Verbindung von Freitag und 13 finden sich bereits im 19. Jahrhundert. Ein Roman von 1907 machte das Motiv bekannter.
Nach dem 13. November 2026 folgt der nächste Freitag, der 13., am 13. August 2027.
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